癸水四则四（第3页）

以笔墨谋生，稍有盈余，开始创立伏羲圣庙，附带祭祀从汉代到宋代的七位贤人。

注解：

再为冯妇：比喻重新从事以前的行业，此处指重新从事命理、着述等旧业。

砚田笔耒：以笔墨为耕具，代指以写作、命理为生。

伏羲圣庙：祭祀伏羲的庙宇。

七贤：指从汉到宋的七位贤士，具体所指需结合历史背景，此处指附祀的贤人。

原文：

继则开办学校，培植孤寒之子弟。

敢谓崇德报功，因材施教。

不过稍尽棉薄，借免虚生。

译文：

接着开办学校，培养孤儿和贫寒家庭的子弟。

不敢说能推崇品德报答功勋、根据资质教导学生。

不过是稍微尽一点微薄之力，避免虚度一生。

注解：

孤寒之子弟：孤儿和贫寒家庭的孩子。

崇德报功：推崇品德，报答功勋，此处指办学的理念。

因材施教：根据学生的资质差异进行教导。

棉薄：谦辞，指微薄的力量。

虚生：虚度一生。

原文：

慎称宗兄赠联厅右有云：粤自洪蒙开辟，始由一画两仪，四象八卦，发宇宙无量秘藏，先文武周孔而圣，化育生民，功垂万古。

译文：

慎称宗兄在厅堂右侧赠送的对联写道：自从宇宙开辟以来，开始由伏羲一画开创两仪（阴、阳），进而衍生四象（少阳、老阳、少阴、老阴）、八卦，发掘宇宙中无穷的奥秘，（伏羲）比周文王、周武王、周公、孔子更早成为圣人，教化养育百姓，功绩流传万古。

注解：

粤自：自从；洪蒙开辟：指宇宙开辟之初。

一画两仪、四象八卦：伏羲画八卦的典故，一画指伏羲画的第一笔，衍生两仪、四象、八卦。

文武周孔：指周文王、周武王、周公、孔子，此处强调伏羲比他们更早为圣。

化育生民：教化养育百姓。

原文：

惟兹庠序谨修，申以父慈子孝，兄友弟恭，养国家浩然元气，张礼义廉耻之维，甄陶后进，德播乡邦。

译文：

只有这里的学校认真兴办，宣扬父慈子孝、兄友弟恭的伦理，培养国家正大的元气，弘扬礼义廉耻的纲纪，培育后辈，品德传播乡里。

注解：

庠序：古代对学校的称呼，此处指开办的学校。

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