第187章 羊刃辨

原文：

《三才分类粹言》云：甲丙戊庚壬，五阳干皆顺行，羊刃在卯午酉子，恰合禄前一位之说，人皆知之。

译文：

《三才分类粹言》说：甲、丙、戊、庚、壬这五个阳干都顺次运行，它们的羊刃分别在卯、午、酉、子，正好符合“禄前一位是羊刃”

的说法，这是人们都知道的。

注解：

“五阳干”

指天干中甲、丙、戊、庚、壬，属性为阳。

“顺行”

指阳干按长生、沐浴、冠带、临官、帝旺等十二长生顺序正向排列。

“禄前一位”

是羊刃的经典判定法则：阳干禄地的前一位地支为羊刃，如甲禄在寅，寅前一位为卯，故甲刃在卯。

原文：

乙丁己辛癸，五阴干皆逆行，羊刃在寅巳申亥，亦正合禄前一位之说。

诸命书竟谬以辰未戌丑当之。

译文：

乙、丁、己、辛、癸这五个阴干都逆次运行，它们的羊刃分别在寅、巳、申、亥，也正好符合“禄前一位是羊刃”

的说法。

各家命书竟然错误地把辰、未、戌、丑当作阴干的羊刃。

注解：

“五阴干”

指天干中乙、丁、己、辛、癸，属性为阴。

“逆行”

指阴干按十二长生顺序反向排列，与阳干顺行不同。

“辰未戌丑”

为四季土旺之支，传统命书误将其作为阴干羊刃，此处予以驳斥。

原文：

及算命无准验，则谓阴干无刃，其说更谬。

独《罗氏通书》及《乾元秘旨》能辨之，然其说虽是，而其于刃之理，尚未透澈。

译文：

等到算命时没有准确的应验，就说阴干没有羊刃，这种说法更加错误。

只有《罗氏通书》和《乾元秘旨》能够分辨这一点，但它们的说法虽然正确，却对羊刃的道理没有透彻阐释。

注解：

“阴干无刃”

是传统命书在推算不准时的错误结论，否定阴干羊刃的存在。

《罗氏通书》《乾元秘旨》为命理典籍，虽承认阴干有刃，但阐释不够深入，此处指出其局限性。

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