首页>善导大师之净土思想 > 第160章 弥陀光明唯摄念佛2

第160章 弥陀光明唯摄念佛2

目录

善导大师有五部九卷,有五部着作,其中以《观经四帖疏》为楷定书,是核心中的核心。

另外还有四部,般舟赞》也是其中一部。

善导大师对干“唯觅念佛往生人”

等等这个类似的话非常非常的多,《般舟赞》里面有这么一段,“相好弥多八万四,一一光明照十方,不为余缘光普照,唯觅念佛往生人”

“相好弥多八万四,一光明照十方”

,这是夸阿弥陀佛。

八万四千相,八万四千好,就可以看出西方极乐世界有多殊胜。

咱们娑婆世界的佛—一释迦牟尼佛,娑婆世界是浊、是秽土,佛只有三十二相,八十种好。

西方极乐世界那个佛有八万四千相,一相有八万四千好,一好中有八万四千光明,一一光明他能够遍照十方三世一切诸佛刹土,没有任何一个角落是他照不着的,这是夸阿弥陀佛的果地圆满。

“不为余缘光普照”

,就是目的。

不是为了其他的缘,不是为了其他的这些目的,他去普照光明,他为什么照光明?他只有一个唯一的目的,什么唯一的目的?“唯觅念佛往生人”

他只唯独去寻觅,觅一一寻找,找念佛求生净土的人,摄取这些断恶修善,一向专称弥陀佛号的人往生西方极乐世界。

比如说在黑暗的房间里面,我们一枚戒指突然掉了,不知道掉到什么地方去了,这个时候我们会把灯打开,灯一打开,了凡先生常说:“一灯破除千年暗。”

灯一打开,整个暗室完全都通透、通亮了。

但是我们打开电灯不是为了照桌子、照椅子、照板凳,我们是为了照戒指,我们只是为了找戒指,所以才开的灯,开灯的目的是要找那个掉在地上的戒指。

阿弥陀佛无量无边的光明虽然普照十方世界,但他是有目的的,他是用这个光来寻找、来接引念佛求往生西方极乐世界的人。

我今天开始“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”

好,我就成了阿弥陀佛唯独摄取的对象,其他人不像我这么做,阿弥陀佛不摄取。

“唯觅念佛往生人”

《般舟赞》还有类似的话特别多。

再看“一一光明相续照,照觅念佛往生人。

欲比十方诸佛国,极乐安身实是精”

一一光明照耀十方世界,而且是连续不断的照,二十四小时不停地照。

觅就是寻找,一边照一边寻找,仔细的找,找不到绝不罢休。

一个都不亮,一个都不能少,通通要照到,通通要找到,就像自己的娃丢了,到处找。

阿弥陀佛从十个方向,实际上就是遍布所有的方向,到处去找。

只有一个目标,心中只有一个目标,就是看到、照到念佛往生的人了,就把他接到西方极乐世界,“称名自归”

就把他接回家。

这个家里好啊,这个家里是超豪华装修,超大的奢华的别墅,比王宫还要别墅的王宫。

本章未完,点击下一页继续阅读



返回顶部