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第153章 诸佛作证称名必生4(第2页)

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到五浊恶世去做这个甚难稀有之事,做这个难萌难化之事。

这是证明断恶修善是世尊“善巧随宜”

、方使化导,“善巧随宜令断恶,偏心指授向西行”

,“偏心指授”

这是释迦牟尼佛的根本目的,劝大家断恶修善,就像我们散善三观,《观无量寿经》里面做这些人天善福,做净土三福、净业三福所修的这些东西,断的这些恶,修的这些善,只是释迦牟尼佛随宜善巧、随机方便化导,而他真正的目的一一偏心授教就偏在哪一边,他的思维、他的思路、他的目的地偏在哪一边?偏在净土法门,“偏心指授向西行”

,这是善导大师说的。

同时他又证明净土法门普被三根,上辈修福回向可以往生,下辈则唯念佛名。

“一切福业皆回向”

这是说上辈往生、中辈往生都可以。

“终时化佛自来迎”

,是说我们下辈下品下生、下品中生、下品上生的下品三生。

同时他又证明闻法欢喜、愿生极乐、恐忧三途,那都是利根智者;若不愿往生,则是愚根钝根的傻子。

“利根智者闻欢喜”

,大家看到了嘛,听到净土法门马上就大欢喜之心,马上就相信,信了就开始念佛,求百年之后往生净土,这就是“上根利智”

跟我认不认识字、跟我有没有文化、跟我是不是学富五车没关系;只要听了就能信、信了就能行、信了就能愿、愿了还能行,就是“上根利智”

怕就怕不信的,再肚子里有货,哪怕上到博士后毕业,不信这个法门,那就是钝根、愚根。

证明念佛能灭罪,念佛就是忏悔啊!

“惊心毛竖劝忏悔,恐罪不灭堕深坑”

,《观无量寿经》下品上生说,罪业众生称“南无阿弥陀佛”

,除灭五十亿劫生死之罪,临终的时候阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨现前赞叹说:“善男子,以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。”

各位,下品三生那都是坏蛋,坏怂、坏透了,但是因为他临终的时候,他念“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”

,念念中消除五十亿劫生死重罪,所以断气的时候,阿弥陀佛跟观世音菩萨、大势至菩萨现到其前,结果阿弥陀佛还赞叹他:“善男子(说这个坏怂是善男子),以汝称佛名故,诸罪消灭。”

因为你称念我“阿弥陀佛”

名号的原因,因为你口称我“阿弥陀佛”

佛号的原因,你所有的罪都消灭了,我来迎你,所以是“灭罪往生”

凭什么这个坏怂他是善男子?因为他断恶修善,他断恶,因为他临终了他想干坏事也干不了了。

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