第220章 师门楼观道（第3页）

她只是知道，吴文毁了几具她几具宿体，就好像是身外之物一样，只要能够有足够的利益就能够化解这段恩怨。

“师祖，师傅，郭祖师，请，弟子的住所就在前方附近！

“

吴文邀请三人去往住所。

一来到大院。

师祖见到祝九爷在行医扬善，就再次认可的微微点头。

“阿文，这两位是？“

李淳风祝九爷是认识的，所以他对着另外两个吴文带来的陌生人疑惑地询问道。

“九爷，这是我的师祖，这位是正一派的郭祖师。”

吴文简单的介绍。

闻言，祝九爷立马热情地起身相迎。

进入到后院中。

几人坐下。

祝九爷让祝英伺候倒茶。

随后，师傅李淳风率先开口道：“吴文，为师之前一直没有和你提过师门，原因就是我们这一脉比较特殊。”

“既然今天你师祖前来，那我就和你说说。

“

闻言，吴文立马认真听。

“我们这一脉，名叫：楼观道，乃是属于隐逸派。”

闻言，吴文微微点头。

道家其实分为两个分支，一个是黄老派，一个是隐逸派。

黄老派是道家的入世派，主张无为而治，旨在用于治世。

像汉初时候的丞相曹参就是黄老派的代表人物。

而隐逸派，就是道家的隐士。

“结草为楼，观星望气“的楼观道就属于隐逸派。

之前李淳风之所以不和吴文说这些，是因为吴文虽师从李淳风，得的是楼观道的传承，但师徒都不是隐士。

“楼观道，尊的是尹喜为祖师，位于终南山。”

“祖师尹喜曾任函谷关关令，老子西行至此，应其所请，以道德五千言授之。

得授《道德经》后，祖师尹喜于草楼结庐，清斋百日，绝迹人事。

三载光阴，参透天地至理，心凝形释，无待饥渴寒暑。

既悟“穷数达变“之微，得“形一神万“之旨，乃自著《文始真经》九篇，号曰关尹子。”

“《文始真经》以虚无为体，养性为用。

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