第306章 文化符号的确立（第3页）

到什么的年轻诗人——在近距离凝视作品内部光影时，几乎不约而同地，向艺术家或身边人表达了某种超出视觉体验的、奇特的“感受”

。

作曲家描述，他“听到”

了光影变幻中带有一种“极其空灵、像是来自巨大空洞内部的回响般的和声”

，这让他产生了“晕眩的失重感”

。

瑜伽大师则表示，他在作品前进入冥想状态时，“感觉自身的边界在模糊，仿佛精神要融入那片光影之中，体验到一种前所未有的‘空间扩展感’”

。

而那位年轻诗人说得更玄乎，她“感觉那金属巨物内部，不是一个视觉把戏，而是‘真实’地存在着一个‘地方’，虽然进不去，但能‘感觉’到它的‘存在’和‘体积感’”

。

当多位感知敏锐者从同一件人造物中接收到相似的、超越五感的信号时，我们便不能再将其简单归为心理暗示，而必须考虑造物是否无意间触碰了某种客观存在的、尚未被仪器捕捉的“场”

。

这些零散的、看似“艺术评论”

的感性描述，起初并未引起广泛关注，只被当作艺术家成功营造沉浸式体验的佐证。

然而，这些评价，通过“龙牙”

安防部门布设的、监控全球与“灵能”

、“空间”

相关异常信息的网络，被关键词捕捉并筛选出来，最终形成一份简报送到了李瑾的案头。

李瑾起初不以为意，认为是艺术家的炒作或参观者的过度解读。

但出于职业习惯，她还是将简报转发给了林川，并附上了一段调侃的评论：“看来我们的‘须弥’概念已经深入人心，连艺术家都能让观众产生‘通感’体验了。”

当巧合呈现出无法用概率解释的规律性时，敏锐的直觉会抢先逻辑一步拉响警报，因为宇宙的密码往往藏在看似无关的共振里。

正埋头于月球土壤光谱与失败实验残渣对比分析的林川，在看到简报的瞬间，原本紧锁的眉头跳了一下。

他没有像往常一样快速浏览后关闭，而是反复阅读了那几位“敏感者”

的描述，特别是关于“空灵回响”

、“空间扩展感”

和“真实的体积存在感”

的用词。

一种奇特的直觉，如同细微的电流，掠过他的神经末梢。

他立刻调取了作品《芥子纳须弥》的详细资料——结构图、材料清单、光影编程逻辑，尤其是艺术家安东尼奥的创作手记。

手记中提到，其核心灵感，正是源于对“须弥戒”

传闻的深深着迷，并花费重金，通过特殊渠道，观摩过一段极其短暂的、据称是“须弥戒”

开启瞬间的高速摄影记录（后来被证实是伪造），试图捕捉那种“空间被撬动的瞬间诗意”

。

当一件艺术品的创作意图高度聚焦于某个真实存在的超自然现象时，创作者的精神能量可能会在无意间与现象的本源产生某种微弱的耦合，从而让赝品模特身上折射出真品灵魂的倒影。

林川陷入了沉思。

这仅仅是巧合吗？还是说……这位艺术家，在极度专注的创作状态下，其强大的意念，无意中“捕捉”

到了弥漫在宇宙中、与“空间压缩”

本质相关的某种“信息场”

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