癸水四则一

原文：

癸水两排，壬水亦两排。

以形式整齐论之，可谓两干不杂格。

古诗云：两干不杂须还贵，一世生成造化稀。

癸日、丑月会亥、子，为北方一气，可谓润下当权格。

《碧渊赋》云：水归亥子丑之源，荣华之客。

就此观之，似可名彪宇宙、位跻公卿。

译文：

癸水出现了两排，壬水也出现了两排。

从形式整齐的角度来看，可以称之为两干不杂格。

古诗说：两干不杂的命格应当是显贵的，这样的命格一生的福泽造化很稀少。

癸日生于丑月，地支会合亥、子，形成北方水的一气，可称为润下当权格。

《碧渊赋》说：水归于亥子丑的根源，是能享受荣华的命局。

从这一点来看，似乎可以名声显赫于天地之间、官位晋升到公卿之列。

注解：

两干不杂格：指八字中天干只有两种五行，且排列整齐的命格，被认为是贵格。

润下当权格：地支亥子丑三会水局，水势旺盛，日主得势的命格。

《碧渊赋》：命理经典古籍，阐述五行生克与命格贵贱的关系。

原文：

惟细按之，两干全水无火，失坎离调燮之功，不足云两干不杂格。

癸水生于大寒前一日，土王用事，水为土克。

虽支会亥子丑一气，不足云润下当权格。

格局既不成立，仍当以正五行为主体。

消息盈虚，判其得失。

译文：

只是仔细推究，天干全是水而没有火，失去了水火（坎离）调和的作用，不足以称为两干不杂格。

癸水生于大寒前一日，此时土当令主事，水被土克制。

虽然地支会合亥子丑形成水的一气，也不足以称为润下当权格。

既然格局不成立，仍然应当以正五行的生克作为分析的主体。

观察五行的消长盈亏，判断其中的得失。

注解：

坎离调燮：坎为水，离为火，指水火调和，是命理中平衡命局的关键。

土王用事：指节气中土当令，如丑月（腊月）土气旺盛，此时土的力量主导。

消息盈虚：指五行的消长变化，以此判断命局的优劣。

原文：

细推八字，水势浩大。

若非生年之午藏土制之、藏火济之，则泛滥横流，为害不可胜言。

今既得此为用神，犹之久雨忽晴、阳光乍放。

译文：

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