己土四则二（第7页）

指佛教根本烦恼，“定慧”

指定力与智慧。

此段推断中年大运的吉凶与修持建议。

原文：

四十六岁交亥运，接丙运子运十五年，幸福无量。

六十一岁交丁运，与化土之格极形反对，此倦飞知还时也，请留意焉。

法子一二枝，寿元六旬外。

译文：

四十六岁入亥运，接丙运、子运十五年，幸福无限。

六十一岁入丁运，与化土格局极度对立，是倦鸟归巢之时，敬请留意。

法嗣（弟子）有一两枝，寿命超六十岁。

注解：

“亥运”

“丙运”

“子运”

为调候助益的大运。

“倦飞知还”

喻归隐之时。

“法子”

指佛门弟子（法嗣）。

“寿元六旬外”

指寿命超六十岁。

此段推断晚年大运的吉凶、归宿及法嗣、寿命情况。

总结：本章节主要讲了。

《命理探源》中“己土四则”

主要围绕己土的五行特性、四季调候规律及命局配置展开分析，结合具体案例揭示其在不同情境下的吉凶推断逻辑。

以下从核心理论与实践应用两方面总结其核心内容：

一、己土的五行本质与调候总则

1.

阴柔卑湿，中正蓄藏

己土属阴湿之土，代表田园、湿地等滋养万物的载体。

其特性为“卑薄软湿”

，虽无戊土刚燥厚重，却能以柔化刚，通过“中正蓄藏”

收纳生机。

例如：

木土共生：己土可滋养木气（如春季木旺时，己土通过“不愁木盛”

的柔性承载，助木生长而非对立相克）。

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