乙木四则四（第3页）

配命带火土者：火能暖木（助乙木生机），土为财星（代表妻子自身），火土旺盛的配偶命局可化解比劫夺财之危，平衡双方五行，故能化解刑克、白头偕老。

原文：

七杀阙如，正官不见。

子嗣稀少，尽人皆知。

若住宅得坐癸向丁，兼丑未之门向，而卧室设置于乾兑之方，补偏救弊，未尝不可迟获双麟。

译文：

命局中既没有七杀，也没有正官（二者均属金），（因此）子嗣稀少是众人都能想到的。

如果住宅能坐癸向丁（坐北偏西向正南偏东），同时门朝向丑、未方向（东北偏南、西南偏北），卧室设置在乾、兑方位（西北、正西），通过这些方式弥补命局缺陷，未必不能晚年得两个子女。

注解：

七杀、正官：均属金，在命理中代表“子女”

（尤其男命以官杀为子），命局缺金则官杀不显，故推断“子嗣稀少”

。

坐癸向丁、丑未门向、乾兑之方：均为风水学中补金、调候的方法，癸属水、丁属火（水火既济），丑未属土（生金），乾兑属金（直接补金），通过风水环境弥补命局缺金之弊，助力子嗣运势。

“双麟”

代指两个子女，“麟”

为祥瑞象征，喻指子女。

原文：

再参观《养生三要》一书，则瓜瓞绵绵，更可先操左券。

译文：

再参考研读《养生三要》这本书，（想要）子嗣绵延不绝，就更能有把握实现了。

注解：

《养生三要》：清代养生着作，强调养气、养神、养形，此处建议研读，是因命局水旺木寒易影响健康（尤其生育健康），养生可增强体质，为子嗣绵延打下基础。

瓜瓞绵绵、先操左券：“瓜瓞绵绵”

比喻子嗣绵延，“左券”

为古代契约，喻指把握、保障，说明风水补弊结合养生，能进一步提升得子的可能性，体现“人事助天命”

的命理思想。

原文：

欧阳文忠云：盛衰之理，虽曰天命。

岂非人事，旨哉斯言。

译文：

欧阳修说：“事物兴盛衰败的道理，虽然说是由天命决定的，但难道不也和人的努力有关吗？”

这话真是意味深长啊。

注解：

欧阳文忠：即欧阳修，北宋文学家，谥号“文忠”

，此处引用其言论，强调命理（天命）与人为（人事）的结合，并非完全由天命决定。

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事：对应前文“风水补弊”

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