第159章 论三才（第4页）

原文：

人道戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。

译文：

人道中，人头顶天、脚踏地，最为尊贵，顺应五行规律就吉祥，违背就凶险。

注解：

“戴天履地”

指人处于天地之间，受天元（天干）与地元（地支）影响。

“人为贵”

指人在三才中具有主观能动性，能调和天地之气。

“顺则吉兮凶则悖”

强调人需顺应五行生克、三元平衡的规律，是命理中“天人合一”

思想的体现。

原文：

人指四柱之综合体。

四柱由天干地支合组而成，四柱即人之代表。

故曰：戴天履地人为贵。

在天道中，明示吾人注意五气之本体及应用。

在地道中，示吾人察五气之偏全。

在人道中，示吾人识五气流行之顺逆偏全，乃静态的。

本体的顺悖，乃动态的。

四柱既定，由干支配合上，识其五气之偏全，再看运行流动为顺为逆，以定吉凶。

译文：

“人”

指四柱的整体。

四柱由天干地支组合而成，四柱就是人的代表。

所以说：头顶天、脚踏地，人最为尊贵。

在天道中，明确告诉我们要注意五行之气的本体及应用。

在地道中，告诉我们要观察五行之气的偏盛或齐全。

在人道中，告诉我们要知晓五行之气运行的顺逆；偏全是静态的（命局本身的状态），顺逆是动态的（五行运行的趋势）。

四柱格局确定后，从干支的配合中，识别五行之气的偏全，再看其运行流动是顺是逆，来判定吉凶。

注解：

“四柱即人之代表”

指八字四柱是人的命运载体，反映人的先天禀赋与后天趋势。

“五气流行之顺逆”

指五行在命局及岁运中按生克规律运行的趋势（如木生火为顺，火克木为逆）。

“静态”

指命局本身的五行配置，“动态”

指岁运引发的五行变化，强调命理分析需结合静态格局与动态运行。

原文：

原注：凡物莫不得五行。

本章未完，点击下一页继续阅读