论星辰无关格局（第2页）

多指正官，非禄堂贵人。

如正财得“伤贵”

为奇，伤贵即伤官（生财之具）。

若指贵人，“伤贵”

为何物？

又“得禄避位”

中“得禄”

指得官，行官运本应进爵，但若财格用伤食，遇官则格局混杂，故需避位。

若作禄堂解，既不合理，且“得禄避位”

文法不通，古人作书岂会如此。

注解：

1.

术语辨析：

禄贵→正官，非禄堂贵人

伤贵→伤官（生财）

2.

学术考据：

指出“得禄避位”

的正确含义

批判后世对古籍的误读

3.

逻辑分析：

财格用伤食→忌官运

避免格局混杂

原文：

又若论女命有云：贵众则舞裙歌扇，贵众者，官众也。

女以官为夫，正夫岂可叠出乎?一女众夫，舞裙歌扇，理固然也。

若作贵人，乃是天星，并非夫主，何碍于众，而必为娼妓乎?

然星辰命书亦有谈及，不善看命书者执之也。

如贵人头上带财官，门充驷马。

盖财官如人美貌，贵人如人衣服，貌之美者，衣服美则愈显。

其实财官成格，即非贵人头上，亦当门充驷马。

译文：

论女命“贵众则舞裙歌扇”

，“贵众”

指官众（女以官为夫）。

一女多夫，故为娼妓。

若“贵众”

指贵人（天星），与夫主无关，何碍为娼？

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