论时说拘泥格局

原文：

又曰：八字用神，专凭月令。

月无用神，始寻格局。

月令本也，外格末也。

今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。

故见戊生甲寅之月，时上庚申，不以为明杀有制，而以为专食之格，逢甲减福。

丙生子月，时逢巳禄，不以为正官之格，归禄帮身，而以为日禄归时，逢官破局。

辛日透丙，时逢戊子，不以为辛日得官逢印，而以为朝阳之格，因丙无成。

财逢时杀，不以为生杀攻身，而以为时上偏官。

译文：

又说：八字用神专凭月令，月令无用神时才寻外格。

月令是根本，外格是枝节。

今人不知轻重，拘泥外格，执假失真。

例如戊生甲寅月，时柱庚申，本为明杀有制（庚金制甲木），却误作专食格（戊食庚申），认为逢甲减福。

丙生子月，时柱巳禄，本为正官格（子中癸水为正官），却误作日禄归时格，认为逢官破局。

辛日透丙，时柱戊子，本为辛日得官逢印（丙为正官，戊为印），却误作朝阳格（丙戊为朝阳），因丙无成。

财逢时杀，本为生杀攻身（财生杀克身），却误作时上偏官格。

注解：

1.

用神与外格关系：

月令有用神→优先取正格

月令无用神→方取外格

2.

典型错误案例：

戊生甲寅月→明杀有制（甲庚冲）≠专食格

丙生子月→正官格（癸水）≠日禄归时

3.

学术批判：

批评今人混淆正格与外格

强调明杀有制等正格优先

原文：

癸生巳月，时遇甲寅，不以为暗官受破，而以为刑合成格。

癸生子月，酉日亥时，透戊坐戌，不以为月劫建禄，用官通根，而以为拱戌之格，填实不利。

辛日坐丑、寅年亥月卯时，不以为正财之格，而以为填实拱贵。

乙逢寅月，时遇丙子，不以为木火通明，而以为格成鼠贵。

如此谬论，百无一是。

此皆由不知命理，妄为评断也。

译文：

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