第123章 论妻子

原文：

又云：大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。

富贵贫贱，本身之事，无论矣。

至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。

故看命者，妻、财、子、禄四事并论。

自此而外，惟父母身所自出，亦自有验。

所以提纲得力，或年干有用，皆主父母双全得力。

至于祖宗兄弟，不甚验矣。

译文：

书中又说：大凡命中的吉凶祸福，与人的关系越密切，应验就越明显。

富贵贫贱属于自身之事，暂且不论。

至于六亲关系中，妻子与自身相配，子女作为后代，也是切身相关的大事。

因此命理学家将妻、财、子、禄四事并列讨论。

除此之外，唯有父母是给予生命之人，其命理应验也自有规律。

若月令用神有力，或年干透出有用之神，通常预示父母双全且能得力。

至于祖宗和兄弟的命理应验，则相对较弱。

注解：

1.

提纲得力：提纲指月令，用神得力即月令五行之气旺相且为命局所需。

2.

年干有用：年柱为父母宫，年干透出财官印等吉神主父母得力。

3.

祖宗兄弟：传统命理中，祖宗对应年柱根基，兄弟对应比劫星，但因社会结构变迁，现代应验度有所降低。

原文：

以妻论之，坐下财官，妻当贤贵。

然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也?

此盖月令用神配成喜忌，如妻宫坐财，吉也。

而印格逢之，反为不美。

妻宫坐官，吉也。

而伤官逢之，岂能顺意。

妻坐伤官，凶也。

而财格逢之，可以生财。

杀格逢之，可以制杀，反主妻能内助。

妻坐阳刃，凶也。

而或财官杀伤等格，四柱已成格局，而日主无气，全凭日刃帮身，则妻必能相夫。

其理不可执一。

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