第144章

寺里养了只猫——倒不是养，只是野猫游荡至此，他们时常喂食，动物有灵，就在这里安了家。

猫和他混得很熟，常来蹭他的裤脚。

住持打坐时分明闭着眼，却好像能周晓周围万物生长，在野猫悄无声息地靠近时，会提醒他，说她来了。

然后他的裤脚就会被一只小爪子轻轻地挠。

他低头看了眼，继续盘那支桃木簪。

住持说他身上有佛性，这很难得。

人皆有欲望所求，从无例外，而佛者所求，天下苍生。

顾澈在猫想要撕咬裤脚时移开了腿，抬手拍了下这个不老实的小家伙。

他说佛法静心，只能救己，不能救人。

这是温十安告诉他的道理，若要康衢烟月，只能自己去造。

夏田寿的身体越来越不好了，从逐渐混乱的字迹中就可见一斑，顾澈只知道他在写一篇文章，还是自己帮忙取的名字。

《遥远的共和，眼前的共和》

最后一封信似乎是夏田寿的好友写来的，端正秀丽的楷字，附上了夏田寿临走前写的一句诗。

“倘见玉皇先跪奏，他生永不落红尘。”

字迹癫狂潦草，顾澈废了很大的劲才辨认出来了。

信上说，那篇力求共和的文章呈上政府，夏田寿却被连人带纸地赶出来。

顾澈没能见到那篇夏田寿说的“至诚之作”

，文章被夏田寿亲手烧掉了，并以这条垂老之躯葬送纸上共和。

而为反对假共和，孙中山等人在南方发动护法战争，一路北伐而上，可军队内部尚且分崩离析，议和派和主战派两相争斗，护法之程艰难而痛苦。

顾澈看完信时，学生们恰好朗读完文章，有人轻声问：“先生怎么哭了？”

他抹了把脸，一手的湿润。

信上点墨不敢再看，抬头看见窗外又飘起了雪，他悲戚：“我哭国人愚昧，哭前路难行，哭这世道不公，忠骨难安。”

温十安静心时练字的习惯仍然还在，在这些时候几乎到达了走火入魔的地步。

宣纸张张，笔墨顿顿，情思脉脉，从唐到宋的诗篇，都有幸经历这场几万里的对和。

温十安的手腕肿了起来，因为长久地写字和北京有史以来最为干冷的天，他的手腕又红又肿，夜里常常会疼得难以入睡，即便如此，他仍要每天研磨写字，一直到疼得手腕不能动弹分毫为止。

或许不是南京的秋悲凉，也或许不是北京的冬凛人。

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