第6章

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萧咕赶紧走下台阶，向着达斯提鞠躬行礼道：“尊贵的主神官、勋爵大人，有人亵渎了我们的守护神、伟大的穆芸女神。”

然后又压低声音道，“镇长，您还不知道吧，镇上有人开采出了一枚传说中的众神之泪，却没有上缴，私自献给了罗德-迪克大人。

您是知道的，就算是进献，也应该是您或者我……”

达斯提赶紧低声打断了他的话：“萧咕，这件事就不要提了！

迪克大人想要那枚众神之泪，他就守在镇上，你我能阻止吗？可是我们没有按规定上缴城邦，万一有人追究下来，谁负责？开采它的矿工自愿进献给伊西丝女神，又由迪克大人作证，省得你我的麻烦。

你放心，迪克大人的礼物今天晚上就会送到你家里，不会令你失望的……还有什么事吗？”

萧咕愣了愣，随即很恭谦的点头道：“知道了，就按您说的办。

但还有一件事却不得不处置，因为有人触犯了神灵的尊严……”

广场上的人们只看见萧咕与达斯提两位大人耳语了几句，然后见萧咕转过身来提高声调道：“矿工的儿子阿蒙，违反了都克镇世代相传的神谕，没有经过穆芸女神的恩准与赐福，私自打开矿核取出了一枚神石，我昨天夜里已经核实，是他的父亲亲口承认的……尊敬的达斯提大人已经来了，大家认为，该如何处置他？”

达斯提皱了皱眉头却没有说话，只能做出一副威严的样子，他心里很反感萧咕在这个时间节外生枝，却也没办法阻止。

涉及到亵渎神灵的话题，谁都得小心，不能让萧咕抓住他的把柄，况且这确实是都克镇历代的规矩，涉及到守护神的尊严。

他在心中暗想——这个萧咕，究竟想借这件事做什么文章呢，难道是冲着我来的？

萧咕说话时看着阿蒙，就像一只冷酷的鹰看着瑟瑟发抖的兔子，尽管阿蒙咬着嘴唇并没有发抖——他早看这孩子不顺眼了。

都克镇出产源源不断的神石，象征着无尽的财富，但是这个小镇上只有四个人会写字：达斯提、萧咕、老疯子尼采和这个孩子阿蒙。

达斯提只会写哈梯、巴伦、亚述一带使用的泥板刀书，这种文字最早是用刀刻在泥板上的，而萧咕却会写两种文书，除了刀书还包括埃居帝国使用的笔书，是用笔写在草纸上的。

这些都是老疯子教他的，但是现在，老疯子也把这两种文字都教给了阿蒙。

……

本章出场人物表——

马可罗伯-萧咕：都克镇的书记官，也是镇上荷鲁斯神殿与穆芸神殿的祭司兼书记官，会书写刀书与笔书两种世俗文字，并掌握相应的神文书写方式。

亚里士多德：来自大陆远方年轻的行游贤者，罗德-迪克的随从与幕僚。

序章：圣玛利亚第003章形式逻辑神学三段论（下）

没人知道老疯子为什么会这两种文字，他是这里年纪最大的人，在如今镇上所有人出生之前就已经生活在此，据说年轻时曾远游大陆各地，也没有人清楚他究竟有多大年纪，但至少应该有一百岁了。

在这个人们很容易夭折的年代，长寿本身就是令人敬佩的奇迹，被视为神的恩赐。

成为神殿祭司之后，萧咕又有机会学会了这两种文字另外一种书写方式，被称为神书，通常只用在赞颂神的场合，除了贵族和祭司一般人不可学习的。

神书与普通文字基本一样，却有特殊而严格的书写形式规定，没有学过的人不太容易看懂，据说它具有神秘的力量，能够与神灵沟通。

而在普通平民以及奴隶的眼中，任何文字都是神秘的，代表着某种令人敬畏的符号信息。

都克镇需要书记官，神殿也需要书记官，在这里都是萧咕一个人担任。

可是这两年的情况有些变化，老疯子又教会了阿蒙书写这两种文字，并在喝醉的时候对镇长说过：“我们镇其实有三个书记官的职位，可惜懂书写的人太少，至少穆芸神殿与荷鲁斯神殿用一个人做祭司不太合适，同时兼任书记官就更不合适了。

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