第64章（第2页）

见杨采文面有难色，那人更是纠住不放：“就算杨老师没查过《辞源》，没检查书名，也该知道《酉阳杂俎》的俎是怎么写的。

”

杨采文沮丧地咬了咬嘴唇。

彩虹举手：“我能替杨老师补充一下吗？”

“当然可以。

”

彩虹道：“《辞源》不可以全信，上面有不少错误。

”

“你是说，”孙学长冷笑，“我们不能相信权威字典？”

“绞丝旁的‘组’也是有可能的。

组是丝带的意思，可以有各种颜色，所以古时‘华美’亦称‘组美’。

《五杂组》可以解释为五种颜色的丝带，也未常不可。

”

“你有证据吗？”

“你说的是《酉阳杂俎》，可也有《三才杂组》和《刘子杂组》呀。

后面两本书，都是组织的组。

”

“胡士莹和孙楷第的书里都写着《五杂俎》，而不是组织的组，难道专家学者也错了？”

“《明史》里就写《五杂组》，难道《明史》也错了？”

“可是——”那人一下子没词儿了。

“究竟是哪个组字，我觉得要看作者的本意，这要查作者自己写的序才能确定。

”彩虹淡笑，“孙老师你以为如何呢？”

“好吧，暂时放开《五杂俎》不论，”孙老师的脸僵硬了一下，语气有所收敛，“把《庚巳编》说成是《庚己编》不大妥当吧？目前为止我看到的简繁体文献题目都是《庚巳编》。

”

帮人帮到底，送佛送到西。

彩虹溜一眼参加会议的老师，除了季篁以外没有重要人物，索性将心一横，坚持到底：“那也不一定呀，孙老师。

你知道明代刻工很马虎的，为了省事，很多书里的己、已、巳不分，全都刻成‘巳’字，用小刀在木头上挖个小坑就可以了。

不信你看冯梦龙的《情史》刻本，这三个字就不分。

所以看上去是《庚巳编》，有可能是指《庚己编》，当时的人根据上下文能懂。

到了需要繁简转换的时代就出了问题，全把它当巳字处理了。

”

孙学长表示不敢苟同：“这话说不通。

清代的刻本——尤其是官刻本——这三个字已经分清楚了。

刚才你提到了《明史》，明史上就写着《庚巳编》，明史总不会错吧？何况别人还写了个续集叫《续巳编》。

如果是这样的话，就该叫《续己编》才对。

”

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