第312章 师兄弟之间的慷慨

师兄弟之间的慷慨

陆峰画过巨大的「曼荼罗」唐卡，故而他心里知道，自己面前的这「六道轮回」坛城是一种如何的构造。

一般而言，「六道轮回」坛城，它亦有四个大门。

这四个门分别是「东门」，「南门」，「西门」，「北门」。

若是要从坛城之中走进去，经历考验，去面见里面的「本尊」。

应是要从「东门」进入，不可擅自从其它门走进去。

并且这个坛城，除了它最中心是一个「○」之外，其馀的地方其实都是依次第的扇形和弧形。

诸修行者就在此中。

和修行者的「阶次第」修行一样，其中越靠近本尊的「地方」，诸护法丶修行者男女的修为就越高，到了最里面，要麽是「阎罗主」，要麽是一位咬着「曼荼罗」，叫整个「曼荼罗」开始「成住坏空」，无限轮回的阎魔。

这一座「曼荼罗」坛城中间的那一层「○」，本身就代表着着一段时间的无穷无尽，循环往复，走入了这其中，就可能就会陷入「无限」的时间之中，迷失自我，再也不可能从其中走出，落入「六道轮回」之中，再也无可能走出来。

但是若是真的见到了这其中的本尊，那这一点风险，亦不是不能承担——在此地修持了片刻，最后陆峰还是选择了眼前的这「六道轮回」坛城，擦乾净了自己的双手双脚，示意洁净之后，站了起来，朝着眼前走去。

此处，是和他目前根骨根器相契合的坛城了。

要是说和他的「本尊」「根器」最为契合的坛城，那当然是非「不动明王坛城」，「十一度母坛城」，或者是「地藏王菩萨坛城」莫属了。

止陆峰并不知道，这是一座甚麽坛城。

从学经僧一路走来，走到了现在，陆峰一直都笃定，止有拿到了手的，才是最好的。

故而他开始虔诚的漫步朝着前面的「东门」走了过去。

在推开那一扇门之前，他知道自己即将面对的是「六道轮回」坛城为外面的十二道圆弧，也就是他在外头考学辩经的时候说的，「十二因缘」。

是有情众生来往不停的前因后果，是车轮一样转动的，永不停驻的轮回之地。

是众生不停轮回的原因。

走入了这「坛城」之中后，陆峰也无有见到他面前的「弧形」墙面有所动作，但是在这些「弧形」的墙面之上，的确是有诸般「壁画」在的。

陆峰一点都不着急走，他更无有拿出来自己的「酥油灯」来照亮，就着这里的昏暗，陆峰仔细的盯着上面的画面看。

陆峰一句话都不说，仰着头，这里的墙面都无有多高，但是上面的「壁画」却「栩栩如生」，陆峰虽然已经「证得」了「出离心」——这里进来的三位僧人，可能都已经掌握了「出离心」，可是眼前这「十二因缘」的「壁画」，亦能够叫他再度领悟得出「出离心」——「出离心」不是一证永证。

没有到了菩萨，就算是「出离心」亦会退转。

陆峰能做的，就是不断加持自己的「出离心」。

越是领悟到了「出离心」，陆峰的「密咒」「密续」修为，便可以更高——佛心越是稳固，则佛法修为越是可以保护自己，不叫自己在修行之中被「障碍魔」所害，不应「不正之念」误入歧途。

或者直接以表象来说。

不会叫僧人在修持佛法之中，反而堕入魔道，化作「厉诡」！

陆峰站在原地，望着这些「壁画」，若有所悟，止觉得生老病死都是苦，止以「雷霆手段」，「智慧心肠」，方才能够从这永无止尽的「苦海」之中走出来，是要去除了「无明」，领悟了「真谛」，要过烦恼智慧，表达空性无明。

还是在无明处言语。

陆峰不断拨弄着自己手里的那串大念珠，婆娑着此物的同时，陆峰对于自己在学经僧时候的「五部大论」，也有了全新的认知，这一种感觉，就仿佛是「知行合一」。

以往读过的经文，学过的智慧，不自觉得，都在此刻和眼前的「壁画」合二为一。

陆峰嗓子之中，将那一个个「佛教寓言小故事」，还有诸乘菩萨和佛的对话，从自己的「识藏」之中搬了出来，用在了此处，随着他的行走，陆峰身后的「尸陀林」，似受到了感召，都有些「蠢蠢欲动」了起来。

止它刚出来，陆峰便祭起来「金刚钺刀」，头也不回的斩断了这「尸陀林」和自己冥冥之中的联系，也斩断了「尸陀林」和自己身上的「厉诡」的联系。

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