第36章 求书令

“文渊阁”

与辽东郡守府联署的“求书令”

，在短短十日内，被抄录了数百份，通过往来商旅、驿卒乃至流民，像蒲公英的种子般飘向四面八方。

萝拉晓税首发这道文告没有贴在城门，却以更快的速度在坊间、在酒肆、在渡口流传开来，其内容之大胆，赏格之骇人，迅速成为比黄超的“椅子”

和“纸”

更令人瞠目的话题。

文告的核心，是两份惊世骇俗的“价目表”

：

其一，求经史正经及权威注疏。

凡献《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，及《论语》、《孝经》等，带有郑玄、马融、服虔、贾逵、何休等当世公认大儒完整、精善、无讹误之注疏抄本者，经核验无误：

献全帙者，酬以赤金百斤，或等价之辽东精制雪花纹银、上等蜀锦。

献重要篇章或独有注疏者，酬赤金十斤至五十斤不等。

即便仅是提供确切的善本藏处线索，助“文渊阁”

最终抄录成功，亦酬金五斤。

其二，求诸子百家、方技术数、医农工律等“杂书”

。

此部分范围极广，赏格却更为灵活惊人：

凡献先秦诸子汉代以前古本或罕见注疏，酬三十金起，上不封顶。

献兵书战策、地理方志、算经历法、医药本草、农桑技艺、营造工巧等实用典籍，视其价值，酬五金至百金。

尤为强调：凡献载有前代或当代机械、冶铸、制器、水利等奇巧技艺图文之书册、图谱、口诀者，酬格倍之，并可视情邀献书者至辽东，授以官职或工坊掌事，奉为上宾。

文告最后，以一行稍小的字体，却带着更重的分量写道：“所献之书，无论获酬多少，献书之人或其指定子弟，可终身无偿借阅‘文渊阁’所有已刊及未来所刊之书。

知识之传承，辽东愿与天下士民共担之。”

这道“求书令”

，已非简单的收购，而是一份宣言。

它用赤裸裸的、足以让人一步登天的巨额财富，公然挑战世家对经典文本的私有垄断；更用对“杂学”

、“技艺”

的珍视与重金求购，嘲讽著主流清流眼中“雕虫小技”

的价值判断。

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