第533章 你管这叫新圣书（第3页）

先知此字，是教导我们，真正的管理者，应如水一般，滋养万物，顺势而为，而非强行逆反。

权力，应用于服务，而非统治。”

这段话，被坎巴各地的村长、镇长奉为圭臬。

他们开会不再是拍桌子瞪眼，而是先集体学习一遍“水”

字篇，然后心平气和地商量解决办法。

部落间的矛盾，奇迹般地减少了。

最离谱的，是书中还收录了孙连城当初为了教当地小孩认识动物，随手画的一张观鸟图谱。

其中一幅画，画的是一只“白头鹎”

。

这下可让解读家们找到了灵感。

“白头鹎，其音同‘白头杯’，然，此乃浅层之解。

先知之意，岂会如此简单？”

“观其汉字，‘白’者，空白也，一无所有也；‘头’者，开始也。

‘白头’，即‘白手’之谐音！”

“故，‘白头鹎’，实乃‘白手起家，终将问鼎’之隐喻！”

“此乃先知对坎巴所有年轻人的无上激励！

他告诉我们，即便出身贫寒，一无所有，只要心怀大志，努力奋斗，终有一日，可以问鼎成功之巅！”

这番解读一出，瞬间引爆了坎巴的年轻人群体。

无数坎巴青年，把“白头鹎”

的图案纹在身上，印在衣服上，当成了自己的精神图腾。

他们像打了鸡血一样，踊跃投身到“新坎巴模范村”

的建设中去，挥洒汗水，眼中闪烁着对未来的无限憧憬。

他们不是在搬砖，他们是在实现先知的伟大预言！

这本内容荒诞到极致的书，竟然以一种魔幻现实主义的方式，从思想上，深刻地改变了整个坎巴。

这股“孙学”

热潮，很快也漂洋过海，引起了国际学术界的注意。

哈佛大学东亚研究中心，火速成立了一个全新的课题组，名字起得又长又拗口：

“后现代地缘政治中的孙学行为艺术与东方神秘主义哲学实践研究课题组”

。

他们发表论文称，“孙学”

不是一种简单的个人崇拜，而是一种极其复杂的、融合了东方“无为”

思想与西方存在主义虚无感的全新哲学流派。

孙连城本人，则是一位“用消极对抗世界，用荒诞解构权力”

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