第二十七章 六十年前的英法探险队（第3页）

“一些贵金属在古埃及时期被视为珍贵物品，所以在进行祭祀的时候用做祭品也很正常。

而且神庙祭司还扮演着把祭品重新分配的角色，在这种情况下所谓献给神明的祭品其实很可能最后会挪作他用。

图特摩斯三世作为祭司和军事能力很强的法老，在他修建的神庙里出现金属器作为祭品其实本不奇怪。

只是我们现在对于祭祀的对象一无所知，只能根据习俗进行推测。

但是就像你们也注意到的，荷鲁斯神庙和埃及的秩序有很大不同。”

布莱克爵士这番分析很有道理，但是并没有真正解答祭品和赛特之骨到底是什么。

他甚至没有说赛特之骨就是那盘祭品。

白老师用手虚指着那个拓片上祭品的位置，接着布莱克爵士的话问到：“的确我们在荷鲁斯神庙里发现了一些不寻常的地方。

请问您注意过这里没有？昨天看的时候我就有些疑问，感觉这祭品上有些杂乱的线条，像是被重新描绘过一样。”

我们的注意力转向那盘芝麻糖。

埃及探索学会的这份拓印活儿很细，连细微的线条都表现了出来。

仔细看的话的确能看出来祭品上有一些杂乱的刻痕。

白老师昨天只在很暗的光线里看过壁画，刚刚也只是扫了一眼拓印的纸，他竟然能立刻找出这种细节。

这观察力真的是很厉害了。

“这些拓片我看了几十年，每一处我都记得。

白先生提到的问题，我也意识到了。

不过以我的能力，并不能解答。

这个问题的答案可能还是需要你们去调查了。”

布莱克爵士说，“虽然我不能回答这个问题，但是我这几十年还是找到了些东西的。”

大家都屏息听着。

“在拓片上发现有两座神庙之后，我就去调查过。

由于并没有官方的文献记录，埃及有千百座神庙，找起来就像是大海捞针。

我找过一段时间，也资助过一些考古队，但是收获有限。

后来偶然间我发现了一些一直住在本地的人，他们从千年前就一直在这片土地上生活。

和他们打交道不太容易，我花了二十多年才取得他们的信任。

但好在我知道了第一座神庙的下落，就在帝王谷里。

不过只有知道的人才能找到。

那些人是一直住在这片土地上的人，是被古埃及众神庇佑的人们。”

布莱克爵士告诉我们，在帝王谷的那个神庙，被称之为全知神庙【temple

of

all

knowing】。

据说找到这座神庙的人，可以得到指引。

“在阿拜多斯（相当于古埃及的耶路撒冷）一个当地人告诉我，他听家里的老人们说过，每隔六十年埃及就会有不同寻常的天象。

上一次发生那种天象的时候，我叔叔他们进了沙漠，再没有回来。

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