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而且,似乎没有什么能阻止国王这样做。
国王有刺刀,而平民只有口舌和决心。
但是,在这紧要关头,国民议会中的平民因巴黎平民的起义而得救。
民众作了决定性的干预,发动了第三阶段即群众性阶段的革命。
民众革命 这时拯救法国革命的民众并非街头贱民。
实际上,他们是小资产阶级,由店主和作坊老板组成。
他们传播消息、组织示威游行,而他们的不识字的雇工和职员则追随他们的领导。
革命是在内克被免职以后爆发的。
下层民众涌上街头,要求较廉价的面包,并抬着身披丧服的内克的半身雕塑像游行。
7月14日,他们攻破并拆毁了巴黎的一座用作监狱的王室古堡——巴土底狱。
这一事件本身并没有什么实际作用,因为巴士底狱这时已很少被使用。
它里面关着7名入狱者,其中,两人是精神病患者,四人为弄虚作假者,第七个是个变态的年青人,由其家庭托交监护和支付其费用。
不过,巴士底狱在平民的心目中是压迫的象征,此时这一象征被摧毁了。
为什么"巴土底日"在法国如同"独立纪念日"在美国那样,现在仍得到庆祝,其原因就在于此。
巴士底狱的陷落标志着民众登上了历史舞台。
他们的干预挽救了资产阶级,从此以后,后者不得不在关键时刻依靠街头下层民众提供"一次革命"。
这样的时刻在后来的岁月里有过许多次,如资产阶级为争得权力而进行反对国王、反对特权阶层、最后反对整个欧洲的旧秩序的斗争时就是如此。
民众革命不仅发生在巴黎,也发生在农村。
农民在其长期存在的苦难的刺激下,在攻破巴士底狱的激动人心的消息的激励下。
拿起了武器。
在农村的许多地方,他们拆除篱笆,夺取土地,烧毁庄园主的住宅。
面临这种革命形势,国民议会中的贵族和教士只得屈服于现实,和平民一起投票赞成废除封建制度。
在1789个著名的"八月的日子"里,通过了废除一切封建税、免税特权、教会征收什一税的权利以及贵族担任公职的专有权的法规。
在国民议会所规定的其他许多重要的措施中,较突出的是没收教会土地、改革司法制度和行政制度以及通过《人权和公民权宣言》。
这份宣言阐明了关于自由、财产和安全的基本原则-一"就人们的权利而论,人人生而自由、平等,且始终如此……国家实质上是所有主权的来源……法律是公众的意志的表达……自由存在于做任何不损害别人的事情的权力中……"最后一个条款表明,资产阶级并没有失去对革命方向的控制:"财产权是神圣不可侵犯的,除了在有明显的公共需要、法律上得到确定和先前规定的损失赔偿是公正的情况下,没有一个人应当被剥夺这种权利。
"这份宣言是革命的基本要旨。
用一位法国历史学家的话来说,它相当于旧制度的死亡证书。
宣言被印成许许多多的传单。
小册子、书籍并被翻译成其他语言,使"自由、平等、博爱"的革命口号传播到整个欧洲,最后传播到整个世界。
国王路易决不愿意接受8月4日的彻底改革和宣言的革命原则。
他告诉一位大主教;"我决不答应让我的教士或贵族遭受掠夺。
我不会批准使他们受到掠夺的法令。
"巴黎下层民众再一次战胜了王室的反对。
国王的敌视、巴黎粮食供应的短缺,激起了民众的斗争。
10月初,以妇女为主体的饥饿民众袭击了巴黎的面包铺子,然后向凡尔赛的王宫进军。
在这些民众的压力下,路易同意将宫廷还到巴黎。
民众兴高采烈地往回行进,自夸他们带来了"面包师傅、面包师傅的妻子和孩子"。
王室成员住进了土伊勒里宫(巴黎的一座宫殿),在那里,他们成为实际上的囚犯,而国民议会则设在附近的一所骑兵学校里。
10月的这些充满骚动的日子确保了对8月法令的批准。
由于王室和国民议会受到民众行动的左右,这些日子巴黎民众的影响大增。
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